52-3. ปรามาสสัมปยุตตทุกะ

ธรรมสัมปยุตด้วยปรามาสะ
ปรามาสวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมวิปปยุตจากปรามาสะ

53-4. ปรามาสปรามัฏฐทุกะ

ธรรมเป็นปรามาสะ และเป็นอารมณ์
ปรามฏฺฐา จ ของปรามาสะ
ปรามฏฺฐา เจว ธมฺมา ธรรมเป็นอารมณ์ของปรามาสะ แต่
โน จ ปรามาสา ไม่เป็นปรามาสะ

54-5. ปรามาสวิปปยุตตปรามัฏฐทุกะ

ธรรมวิปปยุสตจากปรามาสะ แต่เป็น
ปรามฏฺฐาปิ อารมณ์ของปรามาสะ
ปรามาสวิปฺปยุตฺตา โข ปน ธรรมวิปปยุตจากปรามาสะ และไม่เป็น
ธมฺมา อปราฏฺฐปิ อารมณ์ของปรามาสะ

มหันตรทุกะ

[11]

หมวดที่ 10 มี 14 ทุกะ

55-1. สารัมมณทุกะ

ธรรมมีอารมณ์
อนารมฺมณา ธมฺมา ธรรมไม่มีอารมณ์

56-2. จิตตทุกะ

ธรรมเป็นจิต
โน จิตฺตา ธมฺมา ธรรมไม่เป็นจิต

57-3. เจตสิกทุกกะ

ธรรมเป็นเจตสิก
อเจตสิกา ธมฺมา ธรรมไม่เป็นเจตสิก

58-4. จิตตสัมปยุตตทุกะ

ธรรมสัมปยุตด้วยจิต
จิตฺตวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมวิปปยุตจากจิต

59-5. จิตตสังสัฏฐทุกะ

ธรรมเจือกับจิต
จิตฺตวิสํสฏฺฐา ธมฺมา ธรรมไม่เจือกับจิต

60-6. จิตตสมุฏฐานทุกะ

ธรรมมีจิตเป็นสมุฏฐาน
โน จิตฺตสมุฏฺฐานา ธมฺมา ธรรมไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน

61-7. จิตตสหภูทุกะ

ธรรมเกิดร่วมกับจิต
โน จิตฺตสหภุโน ธมฺมา ธรรมไม่เกิดร่วมกับจิต

62-8. จิตตานุปริวัตติทุกะ

ธรรมอันเกิดคล้อยตามจิต
โน จิตฺตานุปริวตฺติโน ธมฺมา ธรรมไม่เกิดคล้อยตามจิต